大叔“猴神”与小萝莉沙希达来自不同的国家,拥有不同的宗教信仰。他们于机缘巧合间相遇
,并上演了一场令人啼笑皆非又倍感温暖的故事。这部电影承接了印度喜剧幽默搞笑的风格,巧妙地用一个萌萌的小萝莉柔化了印巴冲突、宗教对立的主题。我在电影院看的时候真的哭肿眼睛,主题的单纯与深远、演员的动情表演,导演一次次用情感打败和拆解了政治意义上的藩篱与障碍、人性中本能的善意最终战胜了头脑中的狭隘与恶毒。这些,都是电影如此令人动容的原因。看完整部电影,最大的感触就是导演选对了演员,尤其是选对了小萝莉穆尼,2个多小时的片长,小姑娘只有在最后结束时喊出了“叔叔”,全程再无台词。但她的一个眼神一个微笑就足以将观众目光牢牢吸引并带入剧情;她真的把那个失散离家、异国飘荡、想念妈妈、不忘自己国家和信仰以及和猴叔的感情、对他的信任和爱表现的丝丝入扣,让人完全不舍得离开屏幕半刻。加上影片的情节反转很多、传达的情绪非常饱满,一些多机位慢镜头等细节很体现导演功力。最后不得不说印度电影的题材、元素真的非常丰富,在其他国家敏感的政治以及宗教冲突问题都能在电影中展现。这部电影在我的心底留下了深刻印痕,我觉得它很了不起。用爱消除仇恨,是整部电影的诉求,“爱超越世间万物,凌驾所有情感之上”。

刚看完印度电影《小萝莉的猴神大叔》,笔者是在笑声和哽咽声中看完的。140分钟的电影确实是精彩。不出意外,又是一部喜获票房丰收的旷世佳作。
笔者不禁要问,为什么印度电影近年来可以屡出神作。这似乎是国内电影导演和编剧以及文化工作者值得深思的问题。目前,国内的电影已经在娱乐化的道路上越走越远,严重忽略了精神层面的东西。能始终坚持以“有思想”作为核心,来拍摄电影的导演屈指可数。

——观《小萝莉的猴神大叔》有感

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很多人觉得,拍有文化的电影,肯定是没有票房的,没人愿意投资。那么,这部《小萝莉的候神大叔》回应了一记“响亮的耳光”。
好吧,咱们还是来说说这部电影。这部电影除了感人至深的“寻亲情节”外,很多知识点是需要观影者恶补一下的。
第一,猴神“哈努曼”。这是取自印度神话史诗《罗摩衍那》中的猴神哈努曼。在《罗摩衍那》中,国王罗摩妻子悉多被大魔王抓走。猴神哈努曼施展神通潜入魔王所在,救出国王妻子的故事。神话中哈努曼是一个,神通广大,勇敢无畏,机智敏捷的猴神。相传,中国《西游记》中孙悟空的形象有些借鉴哈努曼。

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第二,印度的种姓制度。印度种姓制度源于印度教。种姓制度的弊端是根深蒂固的。居中,帕万的女友和他都是婆罗门。我在看电影的时候,一个小朋友不懂“婆罗门”就问她妈妈。那个妈妈也不太懂,所以敷衍了事。其实,印度古典创世神话中,原人的口是婆罗门,原人的双臂代指的是刹帝利,而吠舍则是原人的大腿,首陀罗是原人的脚。还有更低贱的种民,排除在原人之外。

一开始看到这电影名字的时候我是拒绝的,但当看到每日上升的票房跟日渐升高的评分我还是决定去看下,我看电影有个习惯不喜欢看故事简介跟预告,只看一个名字跟app上的评分就直接冲进影院~

在古代印度(目前貌似好一些)官员,祭祀,僧侣都是婆罗门,而且根据在钟姓制度中的等级从事不同的职业。更重要的是印度教不同种姓之间,不能通婚。不同宗教信仰不能出现在其他宗教的祭祀场所。这些东西,在我们信仰自由的国家很多事难以看到,甚至是难以理解的。
第三,关于“印巴”冲突。小萝莉的家乡在巴基斯坦克什米尔地区。这是印巴冲突的矛盾焦点。目前2018年初,双方已经在边界大打出手,我想印度选择在这个时间段上映电影,也是有独特的考量的。大家如果对印巴冲突感兴趣,可以上网参考这方面的内容。

所以当电影开始的时候我甚至不知道这是部印度电影,不,应该称为印度神作,而且是15年就已经在印度上映的,但在中国是近期刚上~以前看印度电影都是有关于米叔的,这是看的第一部没有米叔的。先让我小小吐槽下这主演跟导演的名字,萨尔曼·汗和卡比尔·汗,哈哈,你们跟我们家阿米尔·汗是兄弟么?

为什么说,这部电影是难得的优秀佳作。首先从布局上看,影片将印度的政治(印巴冲突)、宗教(印度教和伊斯兰教)、民族(钟姓制度)、政治(印度和巴基斯坦)做为大底衬。自然而然的融入整个故事中,让整个的矛盾冲突更加多样化。在提升笑点观影趣味性的同时也让故事更有思想内涵。
从故事主线的选材来看。编剧选择“帮助失散的孤儿寻找家庭回归”,这类主题。显然并不是十分出彩。难得的是编剧将小萝莉设定的哑巴,提升的寻找亲人的难度(那一双惹人怜爱的大眼睛,实在比较吸粉哦)。同时在人物设定上,小罗莉和猴神大叔帕万。一个是心智成熟的中年人,一个是懵懂无知的小落地。一个是印度教,一个是伊斯兰教;一个是印度人,一个是巴基斯坦人。两个人鲜明的人物背景设定成了难以融合的巨大矛盾高中。几乎是不可调节,难以解决的。
那么,怎么办?
这似乎在给目前的印度和巴基斯坦的国家和民族提出了一个十分复杂的问题。这个巨大的似乎无解的困扰,让编剧在印度传统的神话中找到的答案。
对的,就是那个正直、无畏、善良的猴神哈努曼神。他用着这个超越了时代,超越了国家,超越了时空的存在,给出了人民一个答案:只有通过“爱、包容、善良”才能解决目前的一切问题。
他认为“爱”和“人性中的光辉”是应该凌驾于国家、民族、宗教、政治一切之上的。只有在符合“爱”和“人性”中光辉的一面的价值观的前提下,一起,政治,国家,宗教才是有价值的!
所以,我个人不得不佩服编剧,对整部电影的布局与深邃的思想,以及对目前印度人民生存的思考。这种电影不但在故事情节上,远远优于目前很多哗众取宠的娱乐片。而且在艺术价值上更是达到了很多影片难以企及的高度。
我个人认为该影片,作为文化产品已经真真正正的回归了文化的本质,就是“教化”的本质。这种教化的力度是全民的,乃至跨越国界的。

好了,言归正传,该片讲述的是一个印度德里哈努曼神的忠实信徒帕万不远万里亲身护送一个在异国他乡走失的巴基斯坦小女孩沙希达回家的故事。这部剧让我联想到了西游记里孙悟空护送唐僧西天取经的赶脚,正好途中也是历经了千辛,最后终于让小女孩与家人团聚,而本剧男主信封的正好是猴神哈努曼,我不知道此猴彼猴是否有千丝万缕的关系,在此我也不考究了!整部剧总体来说是部悲喜剧,当然也少不了印度特色的歌舞,虽然片长近两个半小时,但对于一部好的电影来说我还觉得有点意犹未尽~

问题回到,开篇,为什么印度这么多年来可以屡创佳作。个人认为,印度文化工作者,对民族、国家、政治、宗教以及人民的生存状况在做深刻的思考,并积极的寻找解决方案。对矛盾的深刻认识和揭露,获得了人民广泛的共鸣和认同。这一如春节档较好的《红海行动》,之所以票房感召力如此强悍,其实也是编剧抓住了国内民众内心的需求点。
即,随着中国国力的日益强盛,民族自尊心和自信心的提高,要求国家在世界舞台上可以更多的阿捍卫自己国家和民族的尊严,《战狼2》亦是如此。(当然,不可否认在制作上也是首屈一指!)
那么除了这一点,难道国家现在就没有其他值得挖掘的矛盾了么?个人觉得,并非如此。希望,国内优秀的文化工作者打开眼界,广泛学习,认真研究。创作出更好的,更优秀的作品。毕竟泱泱华夏,文化灿烂。不能输于他人。
最后提一句,看电影请带纸巾…..

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整部电影贯穿了两个主题,宗教差异的冲突和爱。男主是一个正直,诚信,蠢笨甚至于有点近乎于迂腐的固执且又憨厚的人,也正因为此才博得了片中女主的好感。他信封印度的哈努曼神,而且属于非常忠诚那种!而小女主是个巴基斯坦穆斯林,又不会说话,在一次意外走失后,他们两个相遇了。

众所周知,印巴之间的冲突因为宗教差异和一些政治利益关系由来已久。在这样一个大环境下两个相互仇视的国家和人民,一个印度大叔在没有签证和护照的情况下要护送一个巴基斯坦小女孩回到自己的国家甚至是自己的家中是件多么困难的事情。但最后他还是毅然决然地开启了跨越国界的护送之旅,故事的高潮也从此开始,用一个比喻来说就是打怪升级的开始!

由于是偷渡过界,猴神大叔一开始就被警察盯上,后来幸亏有了一个好心记者的帮助才最后让小女孩平安回到了家。但他自己却遭到了巴官方的逮捕,甚至差点成为了两国之间政治斗争的牺牲品。但热心记者在网上发的视频却在迅速发酵,让越来越多的人知道了小萝莉与猴神大叔的故事!印巴两国的人民也被他这种执着所感动,纷纷出来声援他回国!

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也正是因为男主这种人性的闪光点,以及他的执着和对小女孩的怜爱才促成这个美好的结尾,在此过程中也在逐渐改变男主对宗教之间差异的偏见。最后也微微改善了两国人民之间的偏见。

写在结尾:最后谈谈自己的感受,一部好的电影不需要绚丽的特效,华丽的词藻,他可能是一个社会片段缩影,可能是一个深刻易懂的道理,可以是贴近生活的情感……这也是我喜欢看电影的原因,好的电影大到促进社会制度的改革,小到陶冶个人的情操,观影感受只是属于个人体验,每个人从中获得的收获不同。电影中美好的结局和感动也不代表这个世界就全部都是满怀善意的。在这个利益至上的社会但愿每个人都能保持一份纯真和善良,虽然对于某些人来说可能有些傻,但这又有何所谓呢?

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